Alle drie de doshas hebben vijf bijzondere aspecten, die we de subdoshas noemen. Ze zijn werkzaam in specifieke gebieden van het lichaam. Omdat de vatadosha de dosha van de beweging is, zijn de subdoshas van vata ook ieder verbonden met een bepaalde beweging, een energiestroming in het lichaam. Wanneer we onrustig zijn is de beweging van vata dikwijls te sterk en enigszins uit balans. Door deze zelfbehandeling, waarbij de Cliënt op aanwijzingen van de therapeut de stroming van de vijf vatasubdoshas een voor een volgt en tot kalmte brengt, komt er een weldadige rust over je. Je ervaart daarmee ook werkelijk hoe vata in je werkt. De eenvoudige techniek van deze behandeling kan later door de Cliënt ook thuis worden toegepast, bijvoorbeeld om tot rust te komen voor het slapen gaan.

Door stress en zorgen raakt onze lichaamsenergie uit balans. Een teveel aan energie in het hoofd wordt onttrokken aan het onderlichaam en de benen. De Vier fasen balans-behandeling zorgt in vier stappen voor een goede doorstroming in de wervelkolom. Zo kan de energiebalans zich herstellen en zich stabiliseren. De vier fasen zijn: het aanbrengen van een voedende en reinigende pakking op handen en voeten; de diepe reiniging van gelaat, hals en décolleté ; het herstel van de vochtbalans in gelaat, hals en décolleté ; massage van voeten, handen, gelaat, hals en schouderpartij.
De behandeling heeft een vitaliserende, reinigende en diep ontspannende werking.

De kayasekha is een oliebegieting die zijn werking ontleent aan de herhaling van de begieting. De cliënt wordt gedurende een uur verwend met warme olie die uit een kan over het lichaam wordt gegoten. Telkens opnieuw vindt de begieting plaats. De olie stroomt als een licht warm dekentje over het lichaam. Het voelt als een hele subtiele aanraking. De olie stroomt van het lichaam langs de randen van de ietsje hellende kayasekha-tafel terug naar het voeteneind, waar ze via twee gootjes wordt opgevangen en opnieuw verwarmd. Zo kan met gebruik van ongeveer twee liter taila (olie) de begieting steeds herhaald worden. Op het einde van de behandeling wordt de olie door de therapeut met de hand afgenomen. Ter afsluiting gaat de Cliënt zich douchen. De kayasekha geeft een diepe ontspanning. Cliënten ervaren het wel als een contact met diepere bewustzijnslagen, die ze benoemen als kinder-, baby- of zelfs baarmoeder-ervaringen, als de ervaring van het zijn zoals het bedoeld is.

Het is bekend dat tijdens de zwangerschap en vooral in de laatste fase daarvan, maar ook in de periode na de bevalling het lichaam sterk onder invloed staat van hormonale veranderingen. Daarbij treden vaak lichaamsklachten op, zoals rugpijn, vermoeidheid en stemmingswisselingen. Vanuit de Ayurveda wordt vrouwen aangeraden zich in deze periode regelmatig over het hele lichaam met warme olie te laten masseren. De massage heeft een gunstig effect op het gehele gestel en bevordert de vitaliteit. Aafke de Geus verzorgt op afspraak de massage voor zwangeren en voor vrouwen tot negen maanden na de bevalling. Aafke werkt daarbij in de Nepalese traditie. In overleg met de cliënt kan de massage ook door een van de andere medewerkers van het centrum worden uitgevoerd.

Het Ayurvedische oogbad met lauwwarme ghee (boterolie) is een weldaad voor de ogen, een goede behandeling bij oogklachten en een ondersteuning voor andere behandelwijzen voor het oog. Het verlicht de spanning op het oog. Het oogbad kan verlichting geven bij kwalen als vermoeide ogen, gezichtsverlies door spanning op de oogbal, oogpijn, scheel kijken, glaucoom, conjunctivitis, nachtblindheid, hoornvliesontsteking en andere oogklachten. Verder maakt de behandeling de ogen schoon en glanzend maar werkt ook verder dan de ogen alleen. De Netrabasti voedt het zenuwstelsel, in de eerste plaats lokaal, maar vervolgens verdergaand. Het voedt de hersenen en versterkt het geheugen. Om de ogen wordt één voor één een kleine deegwal gelegd. In de zo ontstane holte wordt lauwwarme ghee geschept. Hoewel het idee misschien op het eerste gezicht wat afschrikt, kan de cliënt de ogen openen en ze laten baden in de gouden ghee. De ogen komen tot rust en ontspanning door de zachte geleide bewegingen die de cliënt op aanwijzing van de therapeut met de ogen maakt.

De reiniging van de neusholte is een zorgvuldig samengestelde behandeling waarbij niet alleen de neusholte op meerdere manieren wordt gereinigd, maar waarbij ook een mentale verheldering kan plaats vinden. De holten worden gereinigd en de nissen worden geruimd. De cliënt gaat bij deze behandeling eerst in de dampcabine, waar het gehele lichaam door de warme waterdamp met eucalyptusolie wordt gezuiverd en door de diepe ademhaling de neusholte wordt gereed gemaakt voor de reiniging.
Vervolgens krijgt de cliënt een massage van decolleté en gelaat, waarbij het accent gelegd wordt op de behandeling van de marma’s die op de holten werken. Daarna wordt speciale voor de Nasya bestemde Ayurvedische kruidenolie vanuit kleine kannetjes in de neusgaten gedruppeld en opgesnoven.
Als afsluiting wordt tenslotte de jala neti of nasya dhara gegeven. Daarbij wordt lauw water, dat licht is gezouten met Himalayazout, uit een neuskannetje (de Neti Lota) door de neusholte gespoeld.
De Nasya is goed bij reuk- en smaakproblemen, ter voorkoming van verkoudheden, bij holteontstekingen. Verder is een herhaalde Nasya goed bij psychische problemen en mentale druk. Als indicaties worden verder gegeven: hoofdpijn / migraine; stijfheid in hoofd, nek en schouders; tandpijn, oorpijn, oogpijn; oorsuizen; gezichtsverlamming; epilepsie; slapeloosheid; verlies van spraak; stotteren; alle verdere KNO-aandoeningen.

Bij deze reiniging wordt eerst de omgeving van het oor met zorg gemasseerd en wordt er extra aandacht gegeven aan de marmas die werken op het oorgebied. Vervolgens wordt lauwwarme karnapooradi, een speciale olie voor de oorbehandeling, uit een kannetje in het oor gegoten, terwijl de cliënt op een zij ligt. We laten de olie zo’n 15 minuten zitten, terwijl je lekker toegedekt ontspannen kunt liggen. De geluidsafsluiting van de buitenwereld geeft een extra ontspanning. Vervolgens wordt de olie als de cliént voorzichtig het hoofd draait, in een bakje opgevangen. Daarna wordt het andere oor op gelijke wijze behandeld.
De behandeling is goed bij oorsuizen, slechthorendheid, oorpijn en hoofdpijn.

De reiniging van de zintuigen is een gecombineerde behandeling bestaande uit shirobhyanga, Nasya, Karnapurani en Tongreiniging. De Jnanendriya Karma is goed voor alle klachten in hersenen en hoofd.
In deze behandeling worden de zintuigen (reuk, smaak, gezicht, gehoor en gevoel) weer vrij gemaakt voor een harmonische contact met de wereld door een behandeling van de zintuiglijke organen: ogen, oren, neus, tong en (hoofd)huid.

Met behulp van stempels gevuld met de bladeren van de ricinusboom (de boom van de Wonderolie), die in sesamolie warm worden gemaakt, wordt de huid licht gescrubt. Afwisselend met de scrub wordt de op de huid achterblijvende bijzonder zachte olie ingemasseerd .
De behandeling is goed bij pijnklachten in de gewrichten en heeft ook een harmoniserende werking op de menstruatie.

De Kati Basti is verwarmend, verzachtend en ontspannend en daarom geschikt bij allerlei soorten rugproblemen. Op dat gedeelte van de rug (hoog, midden, laag) waar de behandeling zich het beste kan concentreren, wordt een ronde deegwal aangebracht, waarin vervolgens warme olie wordt ingebracht. Tijdens de behandeling wordt de olie voortdurend ververst zo dat de temperatuur van de olie goed op peil blijft. Door de warmte gaat de werking heel diep tot in de onderliggende organen in de borst en/of buikholte. Het is daarom ook een goede behandeling bij menstruatieklachten of overgangsklachten.
Wanneer het oliebad is voltooid volgt een deegmassage met de bolussen die van het deeg van de deegwal worden gemaakt en die in de warme olie worden gedompeld. Op deze wijze wordt het gehele lichaam gemasseerd en als afsluiting ook het gelaat.

De shirobhyanga is een diepgaande behandeling van de gehele schedel en het voorhoofd met een speciale oliecombinatie van brahmi- en bringrajtaila. Tijdens de behandeling worden de marmas (knooppunten van de energiestroom) op de schedel, waaronder die,
welke behoren bij de kruinchakra en de chakra van het derde oog (resp. 7e en 6e chakra), gevitaliseerd.
Niet alleen de hoofdhuid wordt gestimuleerd, maar de behandeling heeft ook een diepgaande en rustgevende werking op de hersenen, epifyse, hypofyse en het overige centrale zenuwstelsel.